第十七章 福报将尽（1 / 4）

更多的人以为佛牌不过是用来作为一种护身符的，佩戴在颈部，可以保护佩戴者的安全或者增强向善的信念。

其实这些都没有错。只是，最初僧人们制作佛牌的本意并非如此。尤其是“阴牌”更为讲究。虽然好朋友经常安慰我说九尾也分“正牌”和“阴牌”，但事实上我自己很清楚。这尊佛牌为“阴牌”。

“阴牌”的佩戴比起正牌需要更多的善根与缘法，而且必须要得到供奉。

如果能够充分理解过去佛寺高僧制作“阴牌”的愿景与“佛法因果”。就会知道。如果有机缘遇上了一尊已经入灵的佛寺高僧“阴牌”，可寻佛寺高僧咨询能否尘世共修、同结善果，所为一切不可强求与恶念，以免误己误灵。

说到底。必须是有缘之人。否则......

有别于之前打招呼的甜美声音。随着我上扬的嘴角，可传入耳中的声音却变得深沉而厚重。

“佳佳。你相信我吗？”

郑玲的声音无奈又犹豫。

我的脑子前所未有的飞快转动起来，一念之间闪过无数个想法。可是，对于这声询问，我的心始终没有定论。

“其实你和我一样，福报将尽。我这次回来，就是为了要帮你......不，是救你。”

既然在泰国能佩戴佛寺高僧所赠“阴牌”的人们都必须是有缘者。那么这也就是为什么当初我明明是看上了一块全白『色』的九尾佛牌却遭到拒绝。反而被要求带走这块通体黑『色』的九尾佛牌。

因为“阴牌”中阴灵的特殊『性』供奉时需以气为食，香火自然需要得到保障，但更重要的是佩戴者的“心『性』”与“行为”。因为佩戴了“阴牌”尘世间所行所为就不但影响自身的功德，因为同根阴灵也所受影响。

就比如说阴灵帮助保护着的这一位佩戴者是行善积德的和另外一位阴灵保护着佩戴者行恶为害。两者尘世共修的结果是不一样的。而佛寺高僧的也受阴灵与佩戴者因果所影响，所以在过去佛寺高僧对于“阴牌”的制作与赠予是非常慎重且注重缘法及因果的。尽管现在佛牌看起来已经越来越成为一种商业模式。但事实上，真正的高僧还是非常的看中这一层关系。

我已经沉默着，虽然是我根本不能说话......

“当然，也是为了给我自己一次机会。”

够坦白。毕竟我也对这些稀奇古怪的事情都颇有涉猎。例如枉死的人每天都会重复死去时的状态，包括伤痛。除非......有人为它超度。但代价十分的高昂，并不是我们平日见到的那些所谓的“一条龙服务”。

其中有一种非常好的办法，那就是受到高僧的点化，成为佛牌。[]家有仙仙17

佛牌一般人认为是有名佛像的小型轻便版本，用为供奉在寺庙内，以增强寺庙的法力。算是一种佛的纪念物。目的是为了让下一代人更好更全的了解佛教文化与知识。是一种信仰与传统的保留。