第六百一十一章 法柜（2 / 3）

于是，林萧就神差鬼使地伸出一只脚来，踏在了金约柜之上，两个小天使之间，也就是所谓的“上帝禁区”。

到了公元前590年，新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太，耶路撒冷在被困3年以后，终于在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被烧毁，大批的犹太人被押送到巴比伦，这就是所谓的“巴比伦之囚”。

从此，无价之宝“耶和华约柜”和“所罗门金宝”下落不明。

林萧想着这些事情，又看了看被轰杀至渣的野猫，心里面不由得有些犹豫起来。

毕竟，想要解决自己心中的疑惑，就得近距离接触金约柜，但是根据古老相传的事情，金约柜是不可以触摸的，触摸金约柜的人，基本上都被闪电给轰杀至渣了。

原本林萧还有点儿不大相信这事儿，可是刚才这只小野猫的悲惨遭遇，就提醒了林萧，这事儿似乎不是谣言那么简单。

一般而言，法柜保存在会幕里，或至圣所会客的帐篷里，只有大祭司在作祭司时能一年接近一次。

神晓谕摩西说，“我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”

当以色列人定居在神所应许的地时，法柜有了临时的栖身之处，在以色列许多历史事件中起到重要作用，直到最后安放在所罗门建造的神殿里。

圣经里最后一次提到法柜是在约修亚翻修神殿，那时摩西的律法已经结束，立约不再具有意义了。

在启示录里在说，“第七位天使吹号，天上就有大声音说，‘世上的国成了我主的国；他要作王，直到永永远远’……当时，神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜……”

要怎么搞呢？这个问题才是最关键的。

在林萧看来，想要打开金约柜，估计就得先应付这第一道防御力量，也就是闪电的力量。

可是要这么做的话，必然是要面临着一定的风险的。

“怎么激发这种力量呢？”林萧心里面有些犹豫起来，他想了想，就想到了另外一个问题。

似乎上帝在降临的时候，就是在两个小天使之间。

在以色列早期的记录当中，金约柜用来盛装上帝在西奈山赐给摩西的石碑。因此，石碑以及用来盛装它们的柜子就成了上帝与以色列之间的见证。

在《出埃及记》里，上帝对摩西说，“我会让你知道我就在那里，就在柜盖上两个小天使之间与你讲话，在见证之柜的上面。”

出于这个原因，金约柜有时候被看做上帝的踏脚凳。

据传，就是这个金约柜，率领以色列人进入迦南地区。

后来柜子被大卫王带到了耶路撒冷，然后被所罗门国王安放在新修神殿的“至尊堂”中，同时被所罗门王放入的，还有大量的黄金宝藏。