第九百一十三章 实施（2 / 4）

也不断有科学实验证明可以通过“暗示人们进行分析性思维、改变直觉性认知”来动摇一个人的宗教信仰，也就是说如果一种信仰站不稳脚跟，光是凭借虚无的诉说，它终究无法统治世界，只有那些精神空虚且不够强大的人才会接受它，并聊以填充自我。

安阳要做的并不简单，要让懵懂的人知道他无所不能，要让清醒的人知道他是神灵的原因所在。

起码仙和神便是完全不同的。

最初人们所信奉的神灵在神佛纪元世界中统统被划到了古神灵的范畴，而哪吒、杨戬等才是现在人们广为崇拜的神灵。人们常说的‘神只是一种比人类更强大的生物’的理论只适应于仙和‘现代神灵’，古神灵之所以被尊为神祗便是因为他们还统治着人的灵魂，掌握着世间的法则，本身还是万灵精神的汇集体。

就像世界意志本身便是世界的意志，便是宇宙所有物体冥冥中的汇集，人们绝对不会说它其实只是一种更强大的生物。

一个信仰和政权完全交融的，一个不会出现信仰挟持政权或互相冲突的国度。

这便是安阳粗略想象中的未来。

而这其中还有很多细节可言。

在坐在帝国皇宫办公室的椅子上等待着大臣前来的过程中，他便如此思考着。

提起信仰，大多数人都会第一时间将之与宗教联系起来，而事实上信仰是心灵的主观产物，宗教或政党起了催化剂的作用，但没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。

而古神灵从某一方面来说便是在向世界意志靠齐，甚至取而代之

古神灵和现代神灵的差别，古神灵和凡人的关系，其实是很微妙难言的。

信仰的种类实在太多，对神灵的信仰，科学的信仰，对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜，对“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等思想的执着等等，都是一种信仰。

信仰甚至于可以只针对于某一句话。

尽管现在的三大世界已经开始接触非自然学的知识，例如奥数魔法、神秘学、修道体系等等，但这三者都有很严谨的观念，只是与自然科学相悖罢了。所以并不代表修了道术就能让人更容易信奉一位神灵，神州世界和起源之地百分之九十九的修道者、神秘者都不信神。

甚至恰恰相反，换一种角度来说，任何一种对于世界和个人加深了解的体系，无论是科技也好道法也罢，发展得越好，人们就越理性，越不会盲目信奉一样东西。

就如总是有较理性一些的宗教人士对其他人说宗教给人品德和思想，给人生活的信念和支柱。但也有科学证明人类的品德来源于进化，道德与宗教无关，更有事实证明就算不信仰宗教也可以活得很好。