第二百零八章梦海超度（2 / 3）

神通，神通天地，本来就是修道者观摩先天神圣而参悟出来的法门。所谓道术，咒法，到了最后全都是一门门随手捏来的神通。举手投足间，操控天地风云万象，这就是真正的神通之道。

如今姜元辰的太虚幻境，称之为“梦镜”更合适，因为神道的本命神印就在那道神通种子里面。如果他乐意的话，完全可以借此真正成为梦君，掌控天门界所有人的梦境。

姜元辰和神道有缘，这是慕容婉儿一开始和姜元辰接触，愿意帮助他的第一个缘由。这厮的灵感之强，走仙道的路子简直是屈才了。放到当初神道大兴的时代，这就是被那些阳神神灵亲自出面收做巫祝的人啊。

一言定神位，一个梦君的神位随着他的诳言渐渐形成，这种人要说跟神道没关系，谁信啊！

当初姜元辰即便是不入太虚道宗，在慕容婉儿想来也会得到一位神灵的传承，或者因为家乡的土地神身陨，他依照灵感也能够得到神印继承。总之，这位的命格很适合作神。

梦海之中，莲花朵朵将这些死婴执念包裹，让他们体验其中的一个个梦境。梦海深处，海浪分离，一面镜子模模糊糊显出来影像。

这一面镜子似幻似真，似梦非梦，如果有太虚道宗的真人们看到了，一定会惊呼“太虚幻境”之名。

就跟姜元辰丹田中的“紫霞宝衣”神通种子一般，这一面模模糊糊看不清真正实体的镜子就是“太虚幻境”这一门大神通的最初种子。

想要凝结这门大神通，除了幻术的精通之外还需要对空间的领悟！

如果不是姜元辰如今正在观道境界，如果不是他以大梦之术引导三千死婴执念解怨，也不会得到天地大运之助勉强凝聚出来这种东西。

姜元辰以宝莲轮转之法将三千死婴度化，而其他人那边却境遇不同。

当然还有一个原因，是姜元辰自身也不知道的。当初他和慕容婉儿二人蛊惑定西王，以梦君的身份诳了定西王，言出法随当然不可能。但是一饮一啄都是天定，之后梦君的名号倒也是被定西王传了出来。虽然没有人专门祭祀，但是西部大军那边的确认为这是一位真神。

在定西王传出来的那个请神故事中，梦君的存在也被大众接受，在市井间作为小说话本流传。

信则有，这就是神道之真。

如果姜元辰不理会的话，此界过上无数年之后或许真的会因为众生念力诞生一位司掌梦境的神灵。

但是姜元辰动手了，在观道之境的时候以大梦之术度化死婴，冥冥中天地有感，那一个神位随之落在他身上，帮助他凝聚了这一道神通。